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  • 出家人,也是人之二十四:灵山记

    他们看了多少遍了呀,“咋,几十年了,俺看着毁庙砸像,现在又再修塑……”这不是空吗?想来,老人们确实不简单哩。老人、古庙、野菊就这么构成了一幅绝美的画面。秋天过去还有冬,这一年才算过完。老人们赶上了这好...

    刚晓

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  • 经幢

    幢身八面,刻尊胜陀罗尼经全文。相传造此幢有二说,一为此处是“海眼”,造幢镇之;二谓每年秋天官府在此行刑,信佛者造幢超度亡灵。全幢高大美观,尚具盛唐风格。  惠山唐宋经幢,江苏无锡慧山寺山门前,北为唐乾符...

    不详

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  • 步入终极空间

    秋天树叶落了,每个春天它们又再现自己。它们经历了夏天、秋天,然后又一次飘然落地。它们在玩捉迷藏的游戏,假装死了,又假装重生。但这不是真的。当我深入地观察这片叶子时,我看到它不仅仅是一片叶子,就像佛...解脱就是他们的解脱,我们为我们的完善所做的一切就是为他们的完善、为他们和我们的孩子的完善所做的一切。   当我拾起这片秋天的落叶,端详着它时,我微笑了,因为我看到它唤回了它在十方的无数个分身,就像...

    不详

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  • 和谐以敬畏为根

    和诗意的表达,可以理解,但丧失对寒冬的敬畏则是误区。每当万物复苏之春,人类向大自然过度开发索取便加剧,春天的劳作多以征服为目的,秋天的收获伴随着对地球生态的损毁,冷冬在人的主观敌意和客观破坏中渐行渐远...

    丁文奎

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  • 答卓左车茶话

    ,遍阅经藏,决意弘扬律宗。三十三岁的这年秋天,入灵峰(浙江孝丰县东南)从事阅藏、讲述、著述。其弟子成时将他的著述分为宗论、释论两类。《灵峰宗论》共十卷,本篇“茶话”收入该书卷六,并附有卓左车的原问《...

    澫益

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  • 莲文化探胜

    :莲,花之君子者也。自古以来,莲深受文人雅士的青睐。或吟诗歌咏,或泼墨挥毫。而今,也算有些明了。莲,正名荷花,别名芙蓉,水芝,君子花等。她是友谊的象征和使者。古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人...

    一点繁星

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  • 佛学家果瑶法师

    了。   1916年秋天,他奉命赴成都,途中口占二律,写出了他内心的抱负:   其一   长途岁暮坐征鞍,岂惮崎岖蜀道难。   慷慨登程辞故友,激昂提剑出阳关。   控缰直上九折坂,破浪安行万里澜。 ...

    不详

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  • 古今望台寺

    普陀遇风浪,结庐奉侍成道场。  在唐代的时候,日本佛教史上的著名高僧慧萼,为了促进中日两国的文化交流,他3次到五台山巡礼求法。第一次是日本仁明天皇承和八年(841)秋天,即唐武宗会昌元年秋天搭乘日本...845)秋天,即唐武宗会昌五年秋天,奉桔太后之命,又乘赴唐使船二次人唐,将桔太后亲手制作的绣文袈裟、宝幡、镜奁和五台山供养费,布施给了五台山寺庙。日本文德天皇齐衡元年(854),他又乘遣唐使张支信船入唐...

    高明和

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  • 无尽的怀念

    无尽的怀念  半僧  三十年来,我一直和北医学生称呼周宣德大德为周老师。周老师和我认识是在民国五十年,我从台湾大学—转到台北医学院的第二个秋天。我的工作是辅导青年学生的生活。有一天医科二年级学生杨启宏同学来我家中找我,说有几十位同学,想发起成立一个社团来研习佛学,并创办一个刊物来报导同学研习佛学的热心和成果。对杨同学这一意愿,我当即表示同意,愿尽全力协助他,鼓励他加紧去寿组社团,向学校申请核准,...

    半僧

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  • 早期佛寺如何布局 辽宁朝阳北塔提供新的实证

    浮屠”。   2003年秋天以来,辽宁省文物考古工作者在朝阳北塔的北侧,发掘出大型夯土台基,专家推测为北魏时的佛殿基址;在塔东发掘出一条与北塔塔基平行的夯土墙,专家认为是北魏塔基的东部边缘部分;在北魏...

    不详

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